JR和歌山駅東口より徒歩1分。漢方相談・ﾎﾒｵﾊﾟｼｰを中心に、かかりつけ薬局として、自律神経失調・皮膚疾患・妊活・がんに伴う諸症状などの、ご相談をお受けしております。

９月のことば

「今がある
あの人の
おかげ
みんなの
おかげ」





いつもこうしん堂ブログをお読みくださり
ありがとうございます。

火曜日には「お坊さんの１分説法」を公開していますので
ときどき目を通していただけると幸いです。



８月はお盆でばたばたとしており
ひと月お休みさせていただきましたが
こうしん堂薬局の玄関に
毎月ひとことを書かせていただいております。


今月は、こんなことばにさせていただきました。

自分ひとりで生きている人はいなく
みんなのおかげさまで生きているのだと思います。


そして、誰しも恩人がいらっしゃるのではないかと思います。
今があるのはあの人のおかげだなと
感じることがあるかもしれません。

そして、よくよく考えてみると
その方だけでなく、
あの人にも、この人にも
お世話になっている　と気づきます。

あの人のおかげであり、
そして、みんなのおかげで
この世の中を「共に生きている」んだと
そんな思いで、書かせていただきました。

今年は残暑きびしく、まだ本当に「すこし」ですが
涼しくなってきて、
色んなことに思いをはせやすくなったかと思います。

すこし涼しくなったな、過ごしやすくなったなと思ったら
「おかげさま」ということ（＝みんなに支えられていること）
を一度考えてみていただければ幸いです。

６月のことば

「青い花は　青く
赤い花は　赤く
花は
自分らしく　咲く」


（毎度つたない筆で恐縮です）



いつもこうしん堂ブログをお読みくださり
ありがとうございます。

火曜日には「お坊さんの１分説法」を公開していますので
ときどき目を通していただけると幸いです。



６月は
こちらのブログでも何回か紹介させていただいている
『阿弥陀経』に出てくる一文
「青色青光　黄色黄光　赤色赤光　白色白光」
を出典としたことばにさせていただきました。



青い花は、青く咲いて輝いています。
むりに（まわりに合わせて）赤く咲いたり
黄色く咲いたりする必要はないのです。

最近、保育の現場でも、この一文が
よく紹介されるようになってきています。

こどもさんが、みんなと同じことができない
というお悩みを聞かせていただくことがありますが
みんなそれぞれに輝いておられるので
まずは、そのままの輝きを認めてさしあげること。

だいじなことであるとおもいます。



また、大人でも同じことがいえると思います。
自分らしく輝けばいい。

SDGsでもうたわれていますが
多様性が認められる世界へ
すこしでも近づけばいいなという思いで
今月はこんなことばを書かせていただきました。

５月のことば

「新緑の葉に
表と裏があるように
かげの支えで
世界は輝く」

（今回より画像を載せさせていただきました。
つたない字で恐縮ですが、このように薬局入り口に
貼らせていただいています。）



いつもこうしん堂ブログをお読みくださり
ありがとうございます。

火曜日には「お坊さんの１分説法」を公開していますので
ときどき目を通していただけると幸いです。



５月、新緑が目にまぶしい季節になってきました。

見るとすがすがしい気分になります。


葉に目をやると、
当然ですが表と裏があり

裏側には脈が走り、栄養を届けています。


みえないところで支えてくれているから
みえないところでがんばっているから

表の輝きがあるんだとわかります。


私たちが生きるこの世の中も
そのように成り立っているんだなあとおもい、

５月のことばにさせていただきました。

おはようございます。

いつもこうしん堂ブログ「お坊さんの1分説法」を
お読みくださりありがとうございます。
 
楽しみにしていた桜の季節も過ぎ
一気にあたたかくなってきましたね。

日中は暑いくらいでびっくりしています。
寒暖差が厳しい時節ですので 
引き続き体調管理にはお気をつけください。
 
 
 
前回「仏教の入門講座」のような内容として
「仏教とはなにか」という話を簡単にかきました。
（１月のブログ参照）
 
続きとして今日は
仏教の根本原理とよばれる「三宝印（さんぼういん）」
についてかきます。



仏教には「三宝印」といい、
根本的な３つの教えがあります。

「諸行無常（しょぎょうむじょう）」

「諸法無我（しょほうむが）」

「涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）」

の３つです。



「諸行無常」とは
よく聞くことばだと思います。

「すべてのものはうつりかわる」という意味です。

国が栄えれば、いつかすたれていく。
そのようなことは歴史が教えてくれますが
常に一定のものというものはなにもない
ということを表します。



「諸法無我」とは
すべてのものは、私のものではない
という意味です。

自分自身のものと信じて疑わない自分自身の体でも
なりたくもない病気になったり、
とりたくもない年をとったりします。

ましてや家族や友人であっても他の人など当然で、
自分の思い通りになるものなど、この世にはない
ということを表します。



その２つを体得し、
それらを中心とする、仏教の教えが本当にわかった時
「涅槃寂静」、すべてを悟った状態になれる
ということです。



この３つ（「諸行無常」「諸法無我」「涅槃寂静」）を
「三宝印」といい、仏教の根本原理とされています。
（宗派、流派により「四宝印」等の言い方もします）

この「３」という数字と「７」という数字
（「７」についてはまた別でもくわしく記載します）
は仏教で重んじられており、

たとえば一周忌のあとは、三回忌、七回忌、
十三回忌、十七回忌、とつづくのは
ここからという説もあります。

「７」という数字については次回かきたいと
おもいますので、よろしくお願いします。